Mitä Mekan ihmiset sanoivat pyhille profeetalle, kun tämä oli saarnannut sanomansa?

Kun Pyhä Profeetta (SAWS) alkoi saarnata islamin sanomaa Mekassa, Mekan ihmiset reagoivat eri tavoin. Jotkut olivat uteliaita ja kuuntelivat hänen opetuksiaan kiinnostuneena, kun taas toiset olivat halveksivia ja torjuivat hänen sanomansa suoraan. Monet Makkanin eliteistä, joilla oli valta- ja vaikutusvalta-asemia, olivat erityisen vihamielisiä profeetan opetuksiin, kun he haastoivat perinteiset uskomukset ja uhkasivat heidän sosiaalista ja taloudellista asemaansa.

Tässä on joitain Mekan ihmisten yleisiä vastauksia ja reaktioita Pyhän Profeetan sanomaan:

1. Kieltäminen ja pilkkaaminen:

- Epäusko: Monet ihmiset Mekassa yksinkertaisesti kieltäytyivät uskomasta Profeetan sanomaan tai monoteismin käsitteeseen (usko yhteen Jumalaan). He pitivät hänen opetuksiaan naurettavina ja huomioimattomina.

- Pilkkaaminen ja loukkaukset: Profeetta ja hänen seuraajiaan usein pilkattiin, pilkattiin ja ne, jotka vastustivat hänen sanomaaan, loukkasivat heitä. Heitä kutsuttiin nimillä, syytettiin hulluudesta tai noituudesta, ja heidän uskomuksiaan vähäteltiin.

2. Syytökset runoudesta ja taikuudesta:

- Runoilija: Jotkut mekkalaiset hylkäsivät Profeetan paljastukset pelkkänä runouden tai runollisen lausunnon. He väittivät, että hän oli lahjakas runoilija, joka käytti taitojaan houkutellakseen seuraajia.

- Syytökset taikuudesta: Toiset syyttivät profeettaa taikuuden tai noituuden harjoittamisesta. He uskoivat, että hänen kykynsä lausua Koraani kaunopuheisesti ja tarjota tiettyjä oivalluksia tai ennusteita johtui pikemminkin maagisista voimista kuin jumalallisesta inspiraatiosta.

3. Muutoksen vastustuskyky:

- Perinteiden rikkomisen pelko: Monet mekan ihmiset olivat syvästi kiintyneet perinteisiin uskomuksiinsa ja käytäntöihinsä. He pitivät Profeetan sanomaa uhkana heidän elämäntavalleen ja pelkäsivät yhteiskunnan häiriöitä, jos he omaksuisivat islamin.

- Taloudelliset huolenaiheet: Mekan kaupunki luotti voimakkaasti pyhiinvaelluskauppaan, joka keskittyi epäjumalien palvontaan. Islamin leviäminen haastoi tämän kaupankäynnin, koska se edisti monoteismia ja esti epäjumalanpalvelusta. Se herätti huolta niiden keskuudessa, joiden toimeentulo riippui perinteisistä uskonnollisista käytännöistä.

4. Paine ja vaino:

- Sosiaalinen väkivalta: Profeetta ja hänen seuraajansa kohtasivat tiettyjen yhteiskunnan osien välistä syrjäytymistä. Heidät suljettiin pois sosiaalisista kokoontumisista, he kieltäytyivät liiketoimista ja joutuivat erilaisten vieraantumisen ja nöyryytyksen kohteeksi.

- Väkivallan uhka: Profeetan vastustuksen lisääntyessä hän ja hänen seuraajansa kohtasivat lisääntyviä fyysisen väkivallan ja vainon uhkia. Jotkut mekkalaiset yrittivät vahingoittaa tai jopa tappaa Profeetta, yrittäen vaientaa hänen sanomansa.

Näistä kielteisistä reaktioista huolimatta oli myös joukko mekkalaisia, jotka omaksuivat profeetan sanoman ja kääntyivät varhain islamiin tunnustaen hänen opetustensa totuuden ja vilpittömyyden. Kaiken kaikkiaan Mekan kansan alkuperäiselle reaktiolle oli kuitenkin pitkälti ominaista vastarinta, vastustus ja vaino.